Melantho

Melantho era hija de Dolios, un esclavo que servía a Penélope. Cuando Penélope se casó con Odiseo y se mudó a Ítaca, su padre Icario le dio a Dolios como parte de su dote. Dolios trabajaba como jardinero y luego cuidó a Laertes, el anciano padre de Odiseo. El hermano de Melantho era Melantio, un cabrero en Ítaca. Penélope crió a Melantho con una bondad excepcional, tratándola como a su propia hija y dándole juguetes y regalos mientras crecía. A pesar de esta crianza privilegiada, Melantho se volvió frívola y vanidosa, traicionando finalmente al hogar que le había mostrado tanta generosidad. [editar]

Melantho se caracteriza por su lengua afilada y su comportamiento maleducado. Es vanidosa, desagradecida y desleal, sin mostrar aprecio por la bondad de Penélope. Sus motivaciones están impulsadas por el interés propio y el apego romántico a Eurímaco, uno de los pretendientes. Es rápida para insultar y burlarse de aquellos que percibe como inferiores, incluido el disfrazado Odiseo. Sus acciones revelan una naturaleza mezquina y rencorosa, dispuesta a traicionar a su reina por beneficio personal. [editar]

Melantho aparece solo en la Odisea de Homero, donde su papel es breve pero temáticamente significativo. Se convierte en la amante de Eurímaco, un pretendiente principal, y se acuesta con él. Revela el engaño de Penélope de tejer y destejer un sudario para retrasar el nuevo matrimonio. Cuando Odiseo regresa disfrazado de mendigo, Melantho lo trata con desprecio, instándolo a irse. Después de que Odiseo se revela y mata a los pretendientes, Melantho está entre los sirvientes desleales obligados a limpiar la sala. Se insinúa fuertemente que es ahorcada por Telémaco por orden de Odiseo, aunque el texto es ambiguo. Su arco es negativo, de sirvienta privilegiada a traidora castigada, sirviendo como una lección moral sobre la lealtad.[editar]

Melantho ocupa el puesto 1.821 en popularidad general con una puntuación de 2.58, y el 252 por tipo de personaje. Es ampliamente considerada un personaje menor y unidimensional que encarna el arquetipo de la 'esclava desleal'. En el análisis literario, funciona como un contraste con Penélope, destacando la fidelidad de la reina a través de la comparación. Su historia plantea preguntas sobre clase, poder y el trato a las mujeres esclavizadas en la antigua sociedad griega, temas explorados en El Penélope de Margaret Atwood.[editar]