The Gods Must Be Crazy

En 1980, una comedia sudafricana de bajo presupuesto sobre un bosquimano que encuentra una botella de Coca-Cola se convirtió en uno de los éxitos mundiales más improbables de su época. Ambientada en el vasto desierto de Kalahari, la película sigue a Xi, un miembro de la tribu San cuya vida pacífica se ve alterada cuando un piloto arroja una botella vacía de Coca-Cola desde su avión. Creyendo que es un regalo de los dioses, su tribu pronto cae en disputas por el único objeto, obligando a Xi a viajar hasta el fin del mundo para devolverlo. El director Jamie Uys filmó en locaciones en Botsuana y Sudáfrica, mezclando el slapstick con una suave sátira de la civilización moderna.

La película recaudó más de 200 millones de dólares en todo el mundo con un presupuesto de 5 millones de dólares, lo que la convierte en una de las películas en lengua extranjera más taquilleras de todos los tiempos. Fue especialmente masiva en Asia, donde batió récords en Japón y Corea del Sur. Uys, quien escribió, produjo, editó y dirigió, también se encargó de la cinematografía junto a Buster Reynolds y Robert Lewis. El elenco mezcla actores sudafricanos como Marius Weyers y Sandra Prinsloo con N!xau, un granjero de Namibia que nunca antes había actuado. Su actuación como Xi, utilizando reacciones naturales en lugar de diálogos guionizados, se convirtió en el corazón de la película.

Sin embargo, el legado de la película está enredado. Fue financiada en parte por el gobierno del apartheid, y su representación del pueblo San ha recibido tanto elogios por su reverencia como críticas por romantizar sus vidas. Al propio N!xau se le pagó solo unos 300 dólares y, según se informa, nunca se dio cuenta del éxito de la película. Décadas después, la película sigue siendo un clásico querido por muchos, a pesar de que sus complicados orígenes generan un nuevo debate. [editar]

La historia comienza con una pequeña tribu San que vive en el desierto de Kalahari, aislada del mundo moderno. Su existencia es simple y armoniosa, sin concepto de propiedad ni conflicto. Pero cuando un piloto arroja casualmente una botella vacía de Coca-Cola desde su avión, esta aterriza entre ellos. La tribu se fascina con el extraño y brillante objeto, creyendo que es un regalo de los dioses. Pronto descubren sus usos, desde hacer música hasta triturar nueces, pero pronto se dan cuenta de que solo hay una botella para todos. Surgen celos y discusiones, rompiendo su pacífica forma de vida. Xi, el solucionador de problemas designado de la tribu, decide que debe devolver la botella a los dioses arrojándola al borde del mundo.

Mientras tanto, Andrew Steyn, un biólogo torpe y socialmente incómodo, trabaja en la región. Le asignan escoltar a Kate Thompson, una maestra de escuela nerviosa, a un pueblo remoto. Su viaje es una serie de percances, ya que la naturaleza torpe de Andrew los mete constantemente en problemas. A pesar de su animosidad inicial, comienza a desarrollarse un romance a regañadientes. En un hilo argumental paralelo, un grupo de terroristas armados liderados por Jack Hind cruza la frontera y toma como rehenes a un grupo de niños de una escuela. Los rebeldes exigen asilo político y la situación se intensifica con la intervención militar.

Mientras Xi camina por el desierto, se encuentra por primera vez con signos de civilización: carreteras, vallas, vehículos y personas que parecen estresadas e infelices a pesar de su riqueza material. Sus inocentes observaciones resaltan lo absurdo de la vida moderna. Finalmente, se topa con el escondite de los terroristas, donde Andrew y Kate también están retenidos. Usando sus habilidades de rastreo y su conocimiento de la tierra, Xi ideó un plan para neutralizar a los rebeldes sin recurrir a la violencia. Desactiva sus vehículos y crea distracciones, lo que permite escapar a los rehenes. En el caos, la relación de Andrew y Kate llega a un punto de inflexión. La película culmina con Xi completando su misión, pero no sin un giro que deja el destino de la botella ambiguo.[editar]